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旅游资源

发布日期:2007年7月24日      来源:户县农业信息中心      作者



    户县文物古迹荟萃。现有新石器时代和周代遗址25处,其中省级文物保护单位10处。较著名的文物古迹有周王季陵、周文王建都的丰京,秦惠文王的[]阳宫,汉陈平墓及娄敬修道处,西晋孝惠皇帝形香院,姚秦鸠摩罗什译经的草堂寺,元代道教全真派天下祖庭重阳宫,明代化羊庙、公输堂、大观楼等。石刻很多,已建成重阳宫碑林和文庙碑林。其中较珍贵的有元代著名书法家所书《赦藏御服碑》及及姚遂所著之《重阳仙迹记碑》等。

    户县风景名胜不凡。古有的户县十二景“草堂烟雾”、“美陂泛舟”、“圭峰夜月”、“紫阁冥”等声誉犹在,风韵尚存。新开发的旅游带初具规模,其中高冠旅游区集观瀑戏水一体,朱雀森林公园、太平森林公园则以原始森林为依托,奇山雾水融合,集登山观景于一体,加上亚建高尔夫球俱乐部、九华山、阿姑泉牡丹园、清凉山、望仙坪等风景名胜,已初步形成以观光旅游、风物览胜、娱乐消闲、避暑疗养为特色的“长藤结瓜”式的终南山旅游带。

 中 楼

      户县中楼,座落在县城东西南北四街中心,建于明朝崇祯八年(1635),原名文昌阁,清康熙时改称中楼,乾隆年间又改为“大观楼”,但因其当邑之中,所以人们一直习惯称为“中楼”。 
      楼体为木质结构,广深各三间,外加围廊共五间。整个建筑严谨庄重,全部装饰绚丽典雅,重檐复屋,四角攒尖,雕梁画栋,饰以斗拱。楼檐四角,如鸟展翅
,楼脊宝顶,直插苍穹,气势非凡,雄伟壮观,是一座雅致肃穆具有浓郁民族风格的古典建筑。
      在中楼东、南、西、北门洞楣上嵌有引人注目的青石横额,分别阴刻着“迎旭”、“览胜”、“瞻紫”、“拱极”八个正书大字。字径盈尺,笔力雄健,书写工整,刻工精细,出自名家之手。观楼远眺,云雾变幻,草木蓊翠,稻畦麦畦,堡寨栉比,道路纵横,风光万状,难以具述。使人赏心悦目,心旷神怡,情趣盎然,流连忘返,春季,可饱万木吐翠的眼福;夏时,可享清风拂面之凉爽;秋天,可望远山红遍;层林尽染;冬日,可观银装素裹,玉树银花。

 太 平 森 林 公 园

       太平森林乐园坐落在遐迩闻名的终南山圭峰脚下,早在隋,唐时期就是皇家园林和达官贵人的避暑行宫和游览胜地。西安太平森林乐园总投资3000万能元,将一栋功能齐全的迎宾楼建在风暴如画的九龙湾。将一座具有现代化设施和古建色彩的山庄宾馆座落在太平山口。并且在绵延二十多里的太平河畔,选最佳奇峰曲水修建圭峰山,万花山,九龙湾,金蟾洞,情侣溪,一线天等六座风采各异,珠联壁合,相映成趣的风景游览区。山涧万人游泳场群山环抱,依涧而建,可同时供万人游泳。旁建有樱花林和休闲岛,四周建有石台,凉亭,风味食传教街,湖分深水浅水区,其水面之大,造形之美,气势之雄为西北山间游泳场之冠。好娃山石刻群按中国历史上最为有名的王祥卧冰,子路负米等故事修建24孝大型石刻,图文并茂,列阵建廊;“好娃山”三字系元代书法家赵孟 墨迹,沿369级石阶而上,至敬母亭,敬母亭内树母亲无字丰碑,其意境之深建造之精举世罕见,是青少年进行伦理道德教育的基地。
       此外,景区内取自然山崖之势,镌刻王羲之,王献之,柳公权,颜真卿,怀素,米南宫,黄庭坚,苏东坡,孙过庭,张旭等历代书法家的稀世墨宝,堪称举世无双。竭诚欢迎中外宾客前来观光旅游,消暑度假,赏春踏秋,尽享大自然之美,尽享大自然之乐。

  朱 雀 森 林 公 园

      西安朱雀森林公园位于户县南部,秦岭北麓,东涝河上游,面积3000公顷,有朱雀崖、秦岭梁、芦花河、奇秀峰、龙潭子、冰河翠六个景区被列入国家级森林公园。
       公园距户县县城45公里。景区自然山水神奇,天然森林密布,无数奇崖怪石,清潭飞瀑掩映在密林巨树、奇花异木之中,构成了一幅天然的山水画卷。“冰晶顶”之雄、“龙潭子”之奇、“奇秀峰”之险、“芦花河”之秀、“秦

岭梁”之幽,各显特色,引人入胜。入园揽胜,有直插云霄的天柱峰,青莲峰,拂掌峰,渡仙峰、龙脊岭,有奇姿美态的莲台观音、聚仙山、醉仙台、玉笋佛云等,飞瀑、潭涧如飞龙串珠,高山落叶松如盆景古董,山美如画,水秀若诗。游人到此可观赏自然天功的神奇,森林风光的野趣,处处感受到大自然幽静古野的原始情调。
       园内动植物资源丰富,物种繁多,共有各类植物580种,属国家保护的珍惜濒危植物有连香树、领春木、金钱槭、花楸等,中药资源丰富,有天麻、贝母、猪苓等340种,野生动物有兽类18种,鸟类19种,属国家保护的一、二类动物有羚牛、苏门羚、金钱豹、红腹角雉、大鲵等。
        公园近靠西安、咸阳、交通方便,可以一日游、二日游、三日游,更是夏季理想的避暑胜地,旅游设施初具规模,有宾馆、饭店、商店、舞厅,可满足各类会议和游客之需要。

 高    冠     瀑    布

       高冠瀑布景区位于户县东南,秦岭北麓长安县交界,由于山内的

石帽峰恰似巨人头戴高帽,根据这一独特形象,人们便以“高冠”命名这里的峪河瀑布,深潭。这是山水相映成趣,以水景为胜,水景之中最奇胜,最壮观,最富动感的就是高冠瀑布。
      高冠瀑布位于高冠峪口,高冠潭上。“山形陡绝,有瀑布飞下,如银河倒泻,水柱下为潭,广可数丈,深不可测”。(《重修户县志》)诗人岑参对瀑布作了更为形象,生动的描述:“崖口悬瀑流,半空白皑皑。喷壁四时雨,傍村终日雷”。
      高冠瀑布两侧岩石矗立,刀削斧劈一般,高达二十米。于下观之:渴布凌空而下,盘涡飞沫,珠玉飞溅,水气弥漫。阵阵寒气掩面,沁人肌肤。听之,怒涛如雷,山鸣谷应,气势磅礴。
      高冠瀑布之特在于瀑流藏头露尾,格调含蓄。水流自瀑布上沿被岩石夹成一股,一波三折,喷泻而下,汹涌澎湃。加之这瀑布上有筛子潭,下有高冠龙潭,构成高冠瀑布独特的结构形态。
      沿瀑布西侧崖 壁 上的石阶,穿牛鼻洞而上,过明道亭,登上鹰嘴石,站在悬于高冠潭顶上的观瀑台。向下俯视,瀑布真貌尽收眼底。水雾腾飞而上,宛入仙境。顺阳光望去,高冠彩虹七色斑谰,又是高冠瀑布一绝。
      高冠峪河水流丰盈,水质清澈。青山绿水相映衬,河谷蜿蜒通幽。于河岸漫步赏景,河湾畅游戏水,更能增添旅途情趣。
      高冠瀑布古来名胜之地,明代列为户县八景之一清代列于甘亭十二景之内,向为文人雅士所诵咏。瀑布西侧崖 畔上的四角攒尖亭——“明道亭”,以纪念程颢游览高冠。通道西侧岩石之上,岑参坐观瀑布,神态逼真,形象生动。像南的三个草帽亭,意取岑参携弟归隐山田。当代著名书法家茹桂,为景区挥笔“高冠飞瀑”,苍劲洒脱,使高冠瀑布锦上添花。
      高冠之景有层次,有深度,有佳境,有情趣,形成多姿多彩的自然山水画面,恰似一部动人交响乐,是人们向往的旅游胜地。

 草 堂 寺

       草堂寺位于陕西省户县圭峰山北麓,距西安约五十公里,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺约创建于东晋末年,距今一千五百多年。这里东临沣水,南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,景色秀丽。草堂寺内松柏参天,翠竹轻拂,亭阁玲珑,意境幽邃。它是佛教著名古刹,也是三论宗祖庭。 
        现存草堂寺,是东晋十六国时期后秦国逍遥院内一部分。后秦国王姚兴崇尚佛教,于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安,住逍遥园西明阁翻译经典,后在园内建草堂寺,供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场 以草苫盖顶,故得名为“草堂寺”。鸠摩罗什既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深,翻译经律论传94部、425卷,被称为中国佛教史上四大译师之一。唐初高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据,创立三论宗,尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场,因而成为三论宗祖庭。三论宗在唐初盛极一时

,并流传到日本等国。 
        隋大业二年(606年),唐高祖李渊为郑州刺史时,曾为次子李世民目疾来草堂寺求佛保佑, 造石佛一尊送入寺内供养。唐朝时草堂寺曾改名为“西禅寺”,但旧名仍被沿用。天宝年间飞锡法师主持寺务,传播佛法。804年,日本高僧最澄(767-822年)来我国游学,在天台山从道遂、行满二法师习天台教观,归国后在比睿山创立日本天台宗。13世纪,日莲(1222-1282年)在比睿山学习天台宗,1253年专依鸠摩罗什译的《法华经》建立日莲宗。这样,日本日莲宗信徒就把草堂寺作为其在中国的祖庭,并尊鸠摩罗什为初祖。1982年日莲上人圆寂七百周年纪念,日本日莲宗信徒为了表达对鸠摩罗什的敬仰和对草堂寺的向往,捐资雕塑了鸠摩罗什三藏法师坐像和修建了纪念堂。元和年间,唐宪宗敕令重修草堂寺,宗密禅师常在此弘扬佛法,被称为草堂寺的中兴之时。宋朝初年对草堂寺进行大规模重修,改称“清凉建福院”,金、元、明时期仍称草堂寺。清雍正十二年(1734年),鸠摩罗什弟子僧肇被封为“大智圆正圣僧”,草堂寺因此又改名为“圣恩寺”。清同治年间,寺院曾毁于战火;光绪七年(1881年),草堂寺有被山洪冲毁。1949年前, 草堂寺有僧8人,土地一百多亩。1949年后,国家曾三次对草堂寺进行维修。1984年,由县民政部门移交僧人管理使用。 
       草堂寺坐北朝南,高大的山门上方挂着赵朴初先生所书“草堂寺”金字横匾。沿青砖林荫道北行,道旁立一座古色古香钟亭,挂一口明万历十九年(1591年)铸巨钟。钟重2吨,高2.6米,口径2.2米,钟脚饰以浮雕龙凤狮子图文。与钟亭相对是碑亭,内有《唐故圭峰定慧禅师碑》。定慧禅师即唐高僧宗密,华严宗祖师之一。大殿西侧门外,有一塔亭,亭内矗立着草堂寺最珍贵的文物—姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔。塔身八面十二层,用纯玉石襄拼而成。舍利塔北边竹林深处,掩映着远近闻名的“烟雾井”。 
       草堂寺经历了千余年的历史沧桑,香火不绝,高僧辈出。历代文人墨客在此寻幽觅古,留下了许多动人的诗文。今天,草堂寺修缮一新,寺内种植了竹林,培育了园圃花坛,既美化了寺院环境,又实现了自养。

 

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